FAÇO MINHAS AS PALAVRAS MAGISTRALMENTE ESCRITAS NESTE TEXTO DO PADRE ZEZINHO. QUE ESTE ARTIGO SIRVA DE ORIENTAÇÃO A MUITOS E MUITOS CATÓLICOS, DE RESPOSTA A MUITOS E MUITOS NÃO CATÓLICOS E DE BASE A NOSSOS SACERDOTES NA IGREJA. POR FAVOR, LEIAM ATÉ O FIM:
Maria do jeito certo
Porque eu creio que Deus existe e é Pai, porque creio em Jesus de Nazaré e acho que ele foi o Cristo, o mais santo e o ungido, o mais filho dos filhos de Deus, e porque creio no céu e numa vida eterna junto de Deus eu estou falando com a senhora.
Eu creio que todos os que amaram nesta vida estão no céu e tenho certeza dentro da minha fé pequena, que todos os que seguiram Jesus nesta vida e morreram acreditando nele, estão no céu ao lado dele. Seria o cúmulo dos cúmulos se a senhora que foi mãe dele aqui na terra e continua mãe dele junto ao Pai onde ele está não tivesse se salvado. Aí eu não acreditaria em Jesus.
Que salvador seria ele se não tivesse salvado a própria mãe ?
Digo mais, Maria. Eu creio que assim como naquele tempo o céu se comunicava com a terra, ainda hoje o céu se comunica. E acho que quem está no céu feliz e salvo para sempre não fica lá coçando o umbigo. Se na terra já viviam orando pelos outros e preocupados com a felicidade e o bem estar dos outros, no céu certamente oram ainda mais. Para mim está claro que orar é um ato dinâmico. Quem ora está querendo mudar ou participar de alguém e de alguma coisa. Estou convencido que nós oramos muito pouco e que segundo teu Filho Jesus nós usamos muito pouco o nome dele quando falamos com o criador do universo . A nós foi dado o direito e o poder de pedir e interceder e Deus possui direito de conceder, direito que foi dado a Jesus, porque ele dizia que todo o poder lhe foi dado no céu e na terra. Nós pedimos por nós ao Pai em nome de Jesus ou falamos diretamente a Jesus e pedimos que ele nos conceda. Mas também como senhora fez em Caná por aquele casal, podemos interceder junto a Jesus uns pelos outros.
Pois bem, Maria, eu estou falando com a senhora, sobre a senhora e sobre Jesus porque eu acho que lá no céu todos ouvem o que falamos aqui. E é do nosso relacionamento com a senhora que me deu vontade de falar. Posso não saber muita coisa, mas a Bíblia que eu li e os livros de teologia que estudei me deixam claro qual o papel da senhora no Reino anunciado por Jesus e qual o lugar da senhora na minha igreja e no meu coração. A palavra é mãe! Não consigo imaginar a senhora sem pensar na palavra mãe. Concordo com os títulos que minha igreja deu à senhora, embora ache que compete a nós padres explicar cada um deles. Está claro para mim que a senhora foi a primeira cristã, modelo de fé, exemplo de confiança em Jesus e testemunha fiel de tudo o que se passou na vida dele, de Belém até a Cruz. De Jesus a senhora entendia. E agora no céu entende ainda mais. Não, mãe, a senhora não foi uma mulher qualquer e não foi acidente nem loteria o que aconteceu na sua vida. Deus não brinca de acaso. Não é todo dia que uma virgem recebe o aviso de que será mãe do messias, não é todo dia que uma mulher engravida por obra especial de Deus, não é qualquer mulher que gera e educa alguém como Jesus. Deus pode até servir-se de pessoas incompetentes e pecadoras para sua obra, mas não foi isso que houve com a senhora. O que houve ali foi uma criação especial, porque o sopro de Deus outra vez pairou de maneira especial sobre uma pessoa. Dessa vez a vida gerada seria alguém como Jesus.
Que bonita religião a da senhora. Acreditou, mas quis mais explicação. Encheu-se de fé e confiança, mas não jogou fora o direito de ser inteligente, perguntar, projetar as conseqüências daquele momento e de querer saber como. Os poucos episódios da vida da senhora nos evangelhos me dão a impressão de que a senhora era uma jovem muito inteligente, uma mãe muito segura que mediou tudo e guardou tudo na mente e no coração e tirou lições de cada fato que viveu com ele. Quando foi preciso usou da autoridade de mãe como no templo aos doze anos dele, quando foi preciso usou do jeitinho materno de quem conhecia o coração do filho que gerou e criou como nas Bodas de Caná. Intercedeu pelo casal e mandou que procurassem Jesus. Ele não negaria. De orar e insistir a senhora entendia, virtude que depois ele recomendaria aos seus seguidores. A gente deve insistir na oração. A senhora fez isso. Mas na hora da dor estava lá presente e sofrendo com ele.
Imagino os risos, as brincadeiras, as lágrimas, as preocupações e o dia-a-dia ao lado de Jesus. Ninguém teve maior escola de espiritualidade que a senhora. Nem os apóstolos que tiveram apenas 3 anos para aprender com ele. A senhora teve mais de trinta. Se acredito na palavra e na espiritualidade e na santidade deles por que haveria de duvidar da senhora? Se a senhora tivesse escrito um evangelho seria certamente o mais digno de crédito. Acontece que a senhora esteve lá, junto e ficou junto dos discípulos depois do ano 30. Eles ouviram a senhora. Muito coisa a senhora deve ter contado, senão, como é que eles iriam saber?
Eu vejo a senhora como a melhor testemunha do que realmente aconteceu com Jesus. Ninguém viu mais do que a senhora.
E aqui eu entro no culto de louvor e admiração que muitos cristãos dedicaram à senhora durante século e entro também nos exageros dos que elevaram a mãe de Jesus mais alto do que ele queria ir ou a rebaixaram de maneira até descortês. Uns na ânsia de anunciar as virtudes da mãe acabaram exagerando e outros no zelo de defender o papel único do Filho acabaram jogando a mãe na lata de lixo da história. Finalmente há os que sabem o que é o Reino, quem é Jesus e quem foi Maria. Acho que faço parte desses. Cresci amando a senhora e minha devoção foi se purificando a tal ponto que hoje converso muito com Jesus e com o Pai, busco a luz do Espírito Santo no que digo e faço e de vez em quando, com bastante freqüência me vem o desejo de louvar e falar também com a senhora. Mas sei que quando falo com Jesus Cristo estou falando com Deus e quando falo com a senhora estou falando com um ser humano que foi salvo por Jesus e está no céu com ele. Nunca vi a senhora como deusa e no tempo certo entendi que Jesus é quem concede, mas que a senhora consegue.
Ele concede porque é o grande intercessor nosso junto ao Pai, e porque todo o poder lhe foi dado no céu e na terra, mas a senhora consegue orando. Se padres e pastor vivem dizendo que conseguem isto mais aquilo orando a Jesus por que a senhora que foi muito mais santa, continua muito mais santa, muito mais unida a Jesus e muito mais salva do que todos os padres e pastores juntos não conseguiria? Quem disse que no céu não se pode orar pelos da terra? Em que passagem da Bíblia está escrito que isto é proibido? Na parábola de Lázaro? E o resto da Bíblia não vale? Os anjos não oram? No céu todo mundo só louva e agradece por ter ido para lá ou lá também se intercede pelos da terra? Os santos daqui podem orar e os de lá não podem? Por quê? Em nome de que passagens da Bíblia? Se Jesus disse que iria para o Pai falar em nosso nome e reservar nosso lugar lá, porque os que estão lá com ele não podem fazer o mesmo junto a ele. Não foi ele que pediu aos discípulos que orassem com ele? Se quis isso aqui na terra não vai querer lá no céu?
Para mim está claro que a senhora, depois de Jesus foi a maior rezadora que o mundo já viu no cristianismo. Também depois de 30 anos naquela escola, a senhora só podia ser a cristã mais mergulhada no mistério de Deus. A gente o leva na cabeça, mas a senhora o carregou no ventre e cuidou dele por mais de 30 anos. De Jesus a senhora entende. Por isso acho graça quando, para defender Jesus, alguns cristãos diminuem a senhora, e fico triste quando vejo alguns que exaltam demais a senhora. Chegam a dizem que se Jesus não estiver atendendo é só pedir a mãe que ele atende. Acho esta frase totalmente infeliz. Diminui a ternura de Jesus para aumentar a da senhora.
Há muitos exageros na minha igreja da parte de pregadores e fiéis quando falam da senhora ou com a senhora. Não admira que alguns irmãos católicos ou de outras igrejas falem de idolatria. É difícil para eles provar que não são idólatras quando atribuem poder demais a um terço, a uma imagem ou a uma novena dedicada à senhora. Dão à senhora um poder que a verdadeira teologia católica nunca disse que a senhora tem. Jesus sabe interceder e conceder, a senhora sabe pedir. E intercede junto ao Filho, ou ao Pai em nome do Filho. E o faz melhor do que qualquer um de nós aqui na terra. Se podemos pedir ajuda das pessoas santas aqui da terra, por que não pedi-la às pessoas santas do céu que estão muito melhores do que as daqui?
Mas a linguagem de muitos traz um conceito errado da senhora. Chamar as imagens que a representam de minha santa ou minha santinha, orar olhando para a imagem e falando com ela, falar com a imagem peregrina que veio de Portugal é falar com aquele gesso. Era só olhar para algum lugar e referir-se à imagem como esta escultura que nos faz pensar em ti. Mas a linguagem de alguns traz a confusão. Dizem que não adoram as imagens da senhora, mas falam com a imagem, ajoelhados diante dela ou olhando para ela. Se ao menos fechassem os olhos e dissessem: Falo contigo aqui diante desta escultura que me faz pensar em Ti. Mas não. Desfilam com a imagem e abençoam o povo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo com a imagem de Maria quando há um crucifixo logo do lado. E não explicam nada. Promovem o encontro de duas imagens de Maria e deixam escapar que é o encontro de duas Nossas Senhoras. Prometem curas e milagres para quem levar uma imagenzinha de nome tal e tal para casa. Mandam o doente tocar na imagem dizendo que ela (a imagem) vai curar. Gritam que Nossa Senhora está chegando quando o que está chegando é a tua imagem. A meu ver, cada vez que usamos uma imagem do jeito errado, sem explicar, prejudicamos o lugar da senhora na Bíblia, na Igreja e no Reino de Deus. Aquele objeto não é a santa: é a imagem da santa que é a senhora e que está no céu com Jesus.
Falo das aparições. É claro que acredito no poder de Deus e nos mensageiros de Deus. Se negasse as aparições teria que negar a Bíblia. Ela está cheia desses episódios. Creio que anjos, arcanjos, querubins e serafins apareceram e falaram com os humanos. Não acho que foi só imaginação daquela gente sem a cultura de hoje. Acredito que profetas como Elias e outros apareceram. Acredito que alguém que está no céu pode manifestar-se a alguém da terra a mando de Deus. Mas sigo a prudência da Igreja Católica que investiga a fundo e de cada mil casos talvez aprove um. Na maioria dos casos o vidente ou os videntes estão falando com uma Maria que não bate com a Bíblia nem o que ela diz coincide com o que já foi revelado.
Depois há tantas afirmações contraditórias que passam a idéia de que a senhora é triste, está sofrendo no céu, chora, segura o braço de Jesus que está cansado dos pecados do mundo e quer punir. Acho boa a idéia de levar à penitência, mas acho difícil crer que aquilo venha da senhora. Espero o julgamento da Igreja e nunca me antecipo nem vou lá nesses lugares. Em Fátima já fui, iria a Lurdes e a outros lugares onde houve sinais de que a senhora trouxe uma mensagem. Creio na senhora, mãe, o que acho difícil é crer nesses videntes. Eles podem ser e são mais santos e bem intencionados do que eu, inclusive quem vai lá provavelmente ama Jesus mais do que eu e peca menos do que eu, mas isso não quer dizer que tudo o que dizem está certo. Uma coisa é ser sincero e levar uma vida santa e outra é não se enganar. Muita gente boa e sincera se enganou muitas e muitas vezes achando ver o que não estava aparecendo. E houve como há também muito charlatanismo pretendendo passar ao mundo uma mensagem que a senhora não está trazendo. Já vi muita gente correndo atrás de aparições que no fim se provaram enganosas. Já vi muito padre garantir que a senhora havia curado uma pessoa e até anunciá-lo aos jornais para depois ver a pessoa morrer. Então eles ficam quietos, depois de ter garantido o que não podiam garantir. Crer em milagres eu creio, mas não os anuncio antes que minha igreja garanta sua autenticidade. Não tenho esse direito de me antecipar a gente mais sábia e santa do que eu que é chamada a verificar aqueles fatos. A meu ver, Maria, do mesmo jeito que usam o nome de Jesus em vão há muita gente usando a senhora.
Só no meu país fala-se em mais de 300 aparições da senhora falando português errado, e garantindo coisas que não se realizaram. Depois o vidente some e se cala, e aqueles fiéis correm como barata tonta para outras aparições noutro lugar, ansioso por verem a senhora. E é tão simples. Basta procurar Jesus que a senhora está por perto. Tenho dito aos meus irmãos evangélicos mais aguerridos, daqueles que diminuem a senhora: não tenham medo de amar Maria ela nunca afastou ninguém de Jesus. Também digo que quem está perto de Maria nunca está longe de Jesus. A senhora nunca ficou longe dele aqui na terra e certamente não está longe dele no céu. Minha fé em Jesus me leva a ser grato à primeira cristã, meu amor pela senhora me leva a procurar Jesus com mais ternura ainda. Sei o lugar dele e o da senhora no plano de Deus. Ele é Deus de Deus, luz da Luz, verbo eterno, consubstancial ao Pai, quem o conhece, conhece o pai porque ele e o Pai são um. A senhora não tem essa natureza. Não é deusa, não é luz da luz nem é verbo feminino eterno, não esteve desde todo sempre no Pai. Foi criada, é humana, está no céu salva pelo filho e glorificada por ele, mas nunca disse que é igual ou mais do que ele. Sabe o seu lugar ao pé do berço, com ele no colo, ao lado dele nas pregações, ao pé da cruz no martírio, ao lado dos apóstolos após a ida dele para o céu. Quando foi para o céu estar com eles alguns cristão acharam por bem reverenciar também a senhora em vista do papel da mãe e mulher na história humana. Aí apareceram os títulos, os adjetivos e os louvores. E não faltaram os mais afoitos que ousaram dizer que a senhora era a quarta pessoa da Trindade, que Deus era quaternidade, que quando a senhora pede Deus não resiste, que a senhora concede graças, que o nascimento da senhora trouxe a salvação ao mundo e que porque Jesus teve o DNA da senhora quem comunga Jesus comunga a senhora junto. Estes exageros não devem agradar nem à senhora nem a Jesus nem ao Pai. Esses cristãos sinceros mas desinformados inventam adjetivos que depois precisam ser corrigidos porque não traduzem a verdade.
Atribuem ao terço poderes que esta oração não tem, membro seja uma belíssima maneira de repetir louvores à mãe de tão maravilhosos filhos enquanto se medita a vida deste filho. É a valorização da primeira cristã que guarda estes mistérios no coração. É bonito e eu às vezes o rezo. Mas se tiver ume escolha prefiro ler a Bíblia ou catecismo da Igreja. Tenho certeza de que presto um tributo de louvor muito maior à senhora e de adoração muito maior a Jesus quando coloco a Bíblia e o catecismo de minha igreja acima dessas devoções. Acho estranhos esses folhetos que dizem que a senhora manda rezar terços em homenagem a ela e raramente dizem que a senhora manda ler a Bíblia. Fica parecendo que a senhora prefere que os fiéis louvem a senhora cinqüenta vezes ao invés de lerem cinqüenta passagens do livro santo que o filho da senhora também citou e conhecia muito bem. Pelo visto a senhora também os conhecia e se guiava por eles.
Tenho minhas dúvidas, Maria, sobre a devoção de certos colegas meus pela senhora que beira ao mágico e ao imediato. Aquele bom padre que, antes de começar uma conferência para casais colocou uma imagem que lembra a senhora em Fátima e disse que a santinha ali ao seu lado o ajudaria a dizer coisas mais profundas e orou olhando para a imagem dizendo: ó Senhora, com tua presença aqui ajuda-me a evangelizar teu povo, começou dizendo uma heresia e negando tudo o que pretendia. Fez os presentes acreditarem que aquela imagem tinha algum poder. Aqueles fiéis que a todo custo queriam que eu visse a imagem da senhora gravada num toco de árvore derrubada pelo raio estavam vendo demais. Quando eu disse que não via, acusaram-me falta de fé. Acusei-os de credulidade. Sentiam-se mais especiais do que quem não via. Estavam querendo dizer que viam porque eles tinham fé e os outros não viam porque não tinham. Usaram a medida errada. Pelo que sei bastou transferir o padre causador daquelas visões que elas acabaram. Fizera a cabeça dos seus paroquianos.
Tenho receio, Maria de ao dizer estas coisas tirar de muitas cabeças a fé na senhora, mas receio mais ainda ficar quieto quando vejo tanta gente usando o nome da senhora para controlar e atrair pessoas ao seu redor. Inventam milagre que não houve para que eles apareçam como videntes ou profetas de Maria. A Igreja sempre teve um pé atrás diante desses irmãos e irmãs. Quando era verdade a senhora mesma se encarregou de confirmar que não era engano.
Deu-me vontade de conversar com a senhora e eu vim. Não olhei para a imagem, mas agora estou olhando. É bonita. Foi bem talhada. Belo trabalho do meu irmão de fé que imaginou a senhora de um jeito terno e sereno. Não vou lá por a mão porque não creio que esta imagem consiga mais do que já conseguiu: fazer eu pensar na senhora. Não confundo as imagens da senhora com a pessoa da senhora. Santa é a senhora que vive no céu contemplando o santo dos santos, vivendo no Pai, no Filho e no Espírito Santo. Aquela é apenas uma imagem da santa. Não a chamo nem chamarei de santa. Para mim é imagem de uma santa, nunca a santa. Nunca farei pouco caso das imagens e quadros que pretendem fazer o povo pensar na senhora em todos os países e continentes do mundo. Nunca brincarei com as imagens, os símbolos e sinais da minha igreja. Mas nunca os usarei sem explicar ao meu povo porque uso e o que aquilo na minha mão ou naquela parede significa.
Alguns de meus irmãos que se proclamam mais fiéis ao evangelho e que condenam o uso das imagens são capazes de ter como símbolo de sua igreja uma imagem de pomba. Usam óleo e água benta e os benzem pelo rádio e pela televisão que vive de imagens. Mas combatem as nossas imagens. Se eles podem usar e sabem usar imagens eu também posso e sei. Não tenho culpa se alguns católicos usam mal e eles não têm culpa se algum deles usa mal daqueles sinais. Acho que os cristãos que sabem usar bem dos seus sinais são como os hebreus que naqueles dias de dor e sofrimento souberam usar bem dos querubins de ouro na arca e da serpente de bronze no deserto. Os que não sabem são como os adoradores do bezerro de ouro. Mas não faz sentido acusar toda uma igreja ou de idolatria ou de desrespeito à fé dos outros. Cada caso é uma caso.
Mas eu, Maria, sempre que puder quero fazer canções, escrever textos, pregar sobre o que nossas igrejas dizem sobre a senhora. Continuo acreditando que quem está no céu ouve quem ora na terra. Continuo achando que existe a comunhão dos santos. E continuo crendo que na comunhão dos santos uma comunhão com a mãe de Jesus é altamente pedagógica e cristã.
Gosto da senhora e nunca terei vergonha de dizer isso. Peço que ore por mim e comigo sempre. Mas não hesitarei em levantar minha voz quando vir alguém seja diminuindo, seja exagerando na devoção à senhora. Está claro nos documentos da Igreja, está claro na Bíblia. Bem aventurada seja a senhora porque cuidou de Jesus, quis saber mais, quis entender, ouviu a palavra de Deus e a pôs em prática. As outras discussões eu deixo para hora certa e o lugar certo. Se a senhora foi sempre virgem ou deixou de ser, se teve outros filhos além de Jesus, se todas as graças que Deus dá têm que passar pela senhora, se realmente aparece ou não eu respondo aos irmãos caso por caso e Bíblia na mão.
Não sou melhor nem sei mais do que ninguém. Apenas não quero adorar Jesus sem amar a mãe dele. Mas jamais permitiria que elogios errados à senhora prejudicassem a catequese da minha igreja. Não, a senhora não é aquela que se coloca entre Jesus e o mundo para que Jesus não puna o mundo. Isso é erro de algum vidente que nunca leu direito a Bíblia. Jesus não está querendo destruir seu povo nem a senhora aceitaria o papel da mãe boazinha que não deixa Jesus Cristo Deus punir o mundo pelo qual ele morreu. Quem disse isso errou. Essas coisas eu combaterei, Maria. E combaterei o uso errado das imagens da senhora. Mas onde houver alguém falando da senhora dentro da fé bíblica e dos documentos da Igreja estarei apoiando estes irmãos. É minha missão de pregador e catequista. Ensinar a quem não sabe e alertar para o uso errado da Bíblia ou das devoções na Igreja. Fui ordenado padre para isso.
Aquelas imagens da senhora lá no escritório ficarão. Me ajudam a pensar na mãe do meu salvador. E não imagino que Jesus fique com ciúme por eu gostar da senhora. Quem está perto de Maria nunca está longe de Jesus. E eu não estou. Minha Bíblia de cristão católico continua mais importante que minhas imagens e meu terço. Respeito também os sinais e as bíblias de meus irmãos evangélicos com suas palavras especiais e suas traduções nas quais eles confiam. Eu confio nos nossos tradutores sem desrespeitar os deles. E todos eles traduziram claramente o que foi dito sobre a senhora. Foi pouco, mas para mim é suficiente para eu crer. Uso estes símbolos na hora certa, dando preferência ao livro santo que me faz pensar mais e guardar essas coisas no coração como a senhora fez.
Lá no céu onde a senhora está, lá certamente se ora. Então, senhora, ore por mim. Fale de mim a Jesus e interceda por mim junto a ele. E o quanto Deus lhe permitir e Jesus assim o quiser interfira na minha vida para que eu me converta e seja todo dele. Estou longe de ser o cristão que Jesus quer que eu seja. Ora por mim, Maria. De minha parte continuarei chamando a senhora de mãe e onde puder estarei falando do filho que a senhora um dia levou no colo. Amém.
Fonte: Site oficial Pe. Zezinho, scj
Porque eu creio que Deus existe e é Pai, porque creio em Jesus de Nazaré e acho que ele foi o Cristo, o mais santo e o ungido, o mais filho dos filhos de Deus, e porque creio no céu e numa vida eterna junto de Deus eu estou falando com a senhora.
Eu creio que todos os que amaram nesta vida estão no céu e tenho certeza dentro da minha fé pequena, que todos os que seguiram Jesus nesta vida e morreram acreditando nele, estão no céu ao lado dele. Seria o cúmulo dos cúmulos se a senhora que foi mãe dele aqui na terra e continua mãe dele junto ao Pai onde ele está não tivesse se salvado. Aí eu não acreditaria em Jesus.
Que salvador seria ele se não tivesse salvado a própria mãe ?
Digo mais, Maria. Eu creio que assim como naquele tempo o céu se comunicava com a terra, ainda hoje o céu se comunica. E acho que quem está no céu feliz e salvo para sempre não fica lá coçando o umbigo. Se na terra já viviam orando pelos outros e preocupados com a felicidade e o bem estar dos outros, no céu certamente oram ainda mais. Para mim está claro que orar é um ato dinâmico. Quem ora está querendo mudar ou participar de alguém e de alguma coisa. Estou convencido que nós oramos muito pouco e que segundo teu Filho Jesus nós usamos muito pouco o nome dele quando falamos com o criador do universo . A nós foi dado o direito e o poder de pedir e interceder e Deus possui direito de conceder, direito que foi dado a Jesus, porque ele dizia que todo o poder lhe foi dado no céu e na terra. Nós pedimos por nós ao Pai em nome de Jesus ou falamos diretamente a Jesus e pedimos que ele nos conceda. Mas também como senhora fez em Caná por aquele casal, podemos interceder junto a Jesus uns pelos outros.
Pois bem, Maria, eu estou falando com a senhora, sobre a senhora e sobre Jesus porque eu acho que lá no céu todos ouvem o que falamos aqui. E é do nosso relacionamento com a senhora que me deu vontade de falar. Posso não saber muita coisa, mas a Bíblia que eu li e os livros de teologia que estudei me deixam claro qual o papel da senhora no Reino anunciado por Jesus e qual o lugar da senhora na minha igreja e no meu coração. A palavra é mãe! Não consigo imaginar a senhora sem pensar na palavra mãe. Concordo com os títulos que minha igreja deu à senhora, embora ache que compete a nós padres explicar cada um deles. Está claro para mim que a senhora foi a primeira cristã, modelo de fé, exemplo de confiança em Jesus e testemunha fiel de tudo o que se passou na vida dele, de Belém até a Cruz. De Jesus a senhora entendia. E agora no céu entende ainda mais. Não, mãe, a senhora não foi uma mulher qualquer e não foi acidente nem loteria o que aconteceu na sua vida. Deus não brinca de acaso. Não é todo dia que uma virgem recebe o aviso de que será mãe do messias, não é todo dia que uma mulher engravida por obra especial de Deus, não é qualquer mulher que gera e educa alguém como Jesus. Deus pode até servir-se de pessoas incompetentes e pecadoras para sua obra, mas não foi isso que houve com a senhora. O que houve ali foi uma criação especial, porque o sopro de Deus outra vez pairou de maneira especial sobre uma pessoa. Dessa vez a vida gerada seria alguém como Jesus.
Que bonita religião a da senhora. Acreditou, mas quis mais explicação. Encheu-se de fé e confiança, mas não jogou fora o direito de ser inteligente, perguntar, projetar as conseqüências daquele momento e de querer saber como. Os poucos episódios da vida da senhora nos evangelhos me dão a impressão de que a senhora era uma jovem muito inteligente, uma mãe muito segura que mediou tudo e guardou tudo na mente e no coração e tirou lições de cada fato que viveu com ele. Quando foi preciso usou da autoridade de mãe como no templo aos doze anos dele, quando foi preciso usou do jeitinho materno de quem conhecia o coração do filho que gerou e criou como nas Bodas de Caná. Intercedeu pelo casal e mandou que procurassem Jesus. Ele não negaria. De orar e insistir a senhora entendia, virtude que depois ele recomendaria aos seus seguidores. A gente deve insistir na oração. A senhora fez isso. Mas na hora da dor estava lá presente e sofrendo com ele.
Imagino os risos, as brincadeiras, as lágrimas, as preocupações e o dia-a-dia ao lado de Jesus. Ninguém teve maior escola de espiritualidade que a senhora. Nem os apóstolos que tiveram apenas 3 anos para aprender com ele. A senhora teve mais de trinta. Se acredito na palavra e na espiritualidade e na santidade deles por que haveria de duvidar da senhora? Se a senhora tivesse escrito um evangelho seria certamente o mais digno de crédito. Acontece que a senhora esteve lá, junto e ficou junto dos discípulos depois do ano 30. Eles ouviram a senhora. Muito coisa a senhora deve ter contado, senão, como é que eles iriam saber?
Eu vejo a senhora como a melhor testemunha do que realmente aconteceu com Jesus. Ninguém viu mais do que a senhora.
E aqui eu entro no culto de louvor e admiração que muitos cristãos dedicaram à senhora durante século e entro também nos exageros dos que elevaram a mãe de Jesus mais alto do que ele queria ir ou a rebaixaram de maneira até descortês. Uns na ânsia de anunciar as virtudes da mãe acabaram exagerando e outros no zelo de defender o papel único do Filho acabaram jogando a mãe na lata de lixo da história. Finalmente há os que sabem o que é o Reino, quem é Jesus e quem foi Maria. Acho que faço parte desses. Cresci amando a senhora e minha devoção foi se purificando a tal ponto que hoje converso muito com Jesus e com o Pai, busco a luz do Espírito Santo no que digo e faço e de vez em quando, com bastante freqüência me vem o desejo de louvar e falar também com a senhora. Mas sei que quando falo com Jesus Cristo estou falando com Deus e quando falo com a senhora estou falando com um ser humano que foi salvo por Jesus e está no céu com ele. Nunca vi a senhora como deusa e no tempo certo entendi que Jesus é quem concede, mas que a senhora consegue.
Ele concede porque é o grande intercessor nosso junto ao Pai, e porque todo o poder lhe foi dado no céu e na terra, mas a senhora consegue orando. Se padres e pastor vivem dizendo que conseguem isto mais aquilo orando a Jesus por que a senhora que foi muito mais santa, continua muito mais santa, muito mais unida a Jesus e muito mais salva do que todos os padres e pastores juntos não conseguiria? Quem disse que no céu não se pode orar pelos da terra? Em que passagem da Bíblia está escrito que isto é proibido? Na parábola de Lázaro? E o resto da Bíblia não vale? Os anjos não oram? No céu todo mundo só louva e agradece por ter ido para lá ou lá também se intercede pelos da terra? Os santos daqui podem orar e os de lá não podem? Por quê? Em nome de que passagens da Bíblia? Se Jesus disse que iria para o Pai falar em nosso nome e reservar nosso lugar lá, porque os que estão lá com ele não podem fazer o mesmo junto a ele. Não foi ele que pediu aos discípulos que orassem com ele? Se quis isso aqui na terra não vai querer lá no céu?
Para mim está claro que a senhora, depois de Jesus foi a maior rezadora que o mundo já viu no cristianismo. Também depois de 30 anos naquela escola, a senhora só podia ser a cristã mais mergulhada no mistério de Deus. A gente o leva na cabeça, mas a senhora o carregou no ventre e cuidou dele por mais de 30 anos. De Jesus a senhora entende. Por isso acho graça quando, para defender Jesus, alguns cristãos diminuem a senhora, e fico triste quando vejo alguns que exaltam demais a senhora. Chegam a dizem que se Jesus não estiver atendendo é só pedir a mãe que ele atende. Acho esta frase totalmente infeliz. Diminui a ternura de Jesus para aumentar a da senhora.
Há muitos exageros na minha igreja da parte de pregadores e fiéis quando falam da senhora ou com a senhora. Não admira que alguns irmãos católicos ou de outras igrejas falem de idolatria. É difícil para eles provar que não são idólatras quando atribuem poder demais a um terço, a uma imagem ou a uma novena dedicada à senhora. Dão à senhora um poder que a verdadeira teologia católica nunca disse que a senhora tem. Jesus sabe interceder e conceder, a senhora sabe pedir. E intercede junto ao Filho, ou ao Pai em nome do Filho. E o faz melhor do que qualquer um de nós aqui na terra. Se podemos pedir ajuda das pessoas santas aqui da terra, por que não pedi-la às pessoas santas do céu que estão muito melhores do que as daqui?
Mas a linguagem de muitos traz um conceito errado da senhora. Chamar as imagens que a representam de minha santa ou minha santinha, orar olhando para a imagem e falando com ela, falar com a imagem peregrina que veio de Portugal é falar com aquele gesso. Era só olhar para algum lugar e referir-se à imagem como esta escultura que nos faz pensar em ti. Mas a linguagem de alguns traz a confusão. Dizem que não adoram as imagens da senhora, mas falam com a imagem, ajoelhados diante dela ou olhando para ela. Se ao menos fechassem os olhos e dissessem: Falo contigo aqui diante desta escultura que me faz pensar em Ti. Mas não. Desfilam com a imagem e abençoam o povo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo com a imagem de Maria quando há um crucifixo logo do lado. E não explicam nada. Promovem o encontro de duas imagens de Maria e deixam escapar que é o encontro de duas Nossas Senhoras. Prometem curas e milagres para quem levar uma imagenzinha de nome tal e tal para casa. Mandam o doente tocar na imagem dizendo que ela (a imagem) vai curar. Gritam que Nossa Senhora está chegando quando o que está chegando é a tua imagem. A meu ver, cada vez que usamos uma imagem do jeito errado, sem explicar, prejudicamos o lugar da senhora na Bíblia, na Igreja e no Reino de Deus. Aquele objeto não é a santa: é a imagem da santa que é a senhora e que está no céu com Jesus.
Falo das aparições. É claro que acredito no poder de Deus e nos mensageiros de Deus. Se negasse as aparições teria que negar a Bíblia. Ela está cheia desses episódios. Creio que anjos, arcanjos, querubins e serafins apareceram e falaram com os humanos. Não acho que foi só imaginação daquela gente sem a cultura de hoje. Acredito que profetas como Elias e outros apareceram. Acredito que alguém que está no céu pode manifestar-se a alguém da terra a mando de Deus. Mas sigo a prudência da Igreja Católica que investiga a fundo e de cada mil casos talvez aprove um. Na maioria dos casos o vidente ou os videntes estão falando com uma Maria que não bate com a Bíblia nem o que ela diz coincide com o que já foi revelado.
Depois há tantas afirmações contraditórias que passam a idéia de que a senhora é triste, está sofrendo no céu, chora, segura o braço de Jesus que está cansado dos pecados do mundo e quer punir. Acho boa a idéia de levar à penitência, mas acho difícil crer que aquilo venha da senhora. Espero o julgamento da Igreja e nunca me antecipo nem vou lá nesses lugares. Em Fátima já fui, iria a Lurdes e a outros lugares onde houve sinais de que a senhora trouxe uma mensagem. Creio na senhora, mãe, o que acho difícil é crer nesses videntes. Eles podem ser e são mais santos e bem intencionados do que eu, inclusive quem vai lá provavelmente ama Jesus mais do que eu e peca menos do que eu, mas isso não quer dizer que tudo o que dizem está certo. Uma coisa é ser sincero e levar uma vida santa e outra é não se enganar. Muita gente boa e sincera se enganou muitas e muitas vezes achando ver o que não estava aparecendo. E houve como há também muito charlatanismo pretendendo passar ao mundo uma mensagem que a senhora não está trazendo. Já vi muita gente correndo atrás de aparições que no fim se provaram enganosas. Já vi muito padre garantir que a senhora havia curado uma pessoa e até anunciá-lo aos jornais para depois ver a pessoa morrer. Então eles ficam quietos, depois de ter garantido o que não podiam garantir. Crer em milagres eu creio, mas não os anuncio antes que minha igreja garanta sua autenticidade. Não tenho esse direito de me antecipar a gente mais sábia e santa do que eu que é chamada a verificar aqueles fatos. A meu ver, Maria, do mesmo jeito que usam o nome de Jesus em vão há muita gente usando a senhora.
Só no meu país fala-se em mais de 300 aparições da senhora falando português errado, e garantindo coisas que não se realizaram. Depois o vidente some e se cala, e aqueles fiéis correm como barata tonta para outras aparições noutro lugar, ansioso por verem a senhora. E é tão simples. Basta procurar Jesus que a senhora está por perto. Tenho dito aos meus irmãos evangélicos mais aguerridos, daqueles que diminuem a senhora: não tenham medo de amar Maria ela nunca afastou ninguém de Jesus. Também digo que quem está perto de Maria nunca está longe de Jesus. A senhora nunca ficou longe dele aqui na terra e certamente não está longe dele no céu. Minha fé em Jesus me leva a ser grato à primeira cristã, meu amor pela senhora me leva a procurar Jesus com mais ternura ainda. Sei o lugar dele e o da senhora no plano de Deus. Ele é Deus de Deus, luz da Luz, verbo eterno, consubstancial ao Pai, quem o conhece, conhece o pai porque ele e o Pai são um. A senhora não tem essa natureza. Não é deusa, não é luz da luz nem é verbo feminino eterno, não esteve desde todo sempre no Pai. Foi criada, é humana, está no céu salva pelo filho e glorificada por ele, mas nunca disse que é igual ou mais do que ele. Sabe o seu lugar ao pé do berço, com ele no colo, ao lado dele nas pregações, ao pé da cruz no martírio, ao lado dos apóstolos após a ida dele para o céu. Quando foi para o céu estar com eles alguns cristão acharam por bem reverenciar também a senhora em vista do papel da mãe e mulher na história humana. Aí apareceram os títulos, os adjetivos e os louvores. E não faltaram os mais afoitos que ousaram dizer que a senhora era a quarta pessoa da Trindade, que Deus era quaternidade, que quando a senhora pede Deus não resiste, que a senhora concede graças, que o nascimento da senhora trouxe a salvação ao mundo e que porque Jesus teve o DNA da senhora quem comunga Jesus comunga a senhora junto. Estes exageros não devem agradar nem à senhora nem a Jesus nem ao Pai. Esses cristãos sinceros mas desinformados inventam adjetivos que depois precisam ser corrigidos porque não traduzem a verdade.
Atribuem ao terço poderes que esta oração não tem, membro seja uma belíssima maneira de repetir louvores à mãe de tão maravilhosos filhos enquanto se medita a vida deste filho. É a valorização da primeira cristã que guarda estes mistérios no coração. É bonito e eu às vezes o rezo. Mas se tiver ume escolha prefiro ler a Bíblia ou catecismo da Igreja. Tenho certeza de que presto um tributo de louvor muito maior à senhora e de adoração muito maior a Jesus quando coloco a Bíblia e o catecismo de minha igreja acima dessas devoções. Acho estranhos esses folhetos que dizem que a senhora manda rezar terços em homenagem a ela e raramente dizem que a senhora manda ler a Bíblia. Fica parecendo que a senhora prefere que os fiéis louvem a senhora cinqüenta vezes ao invés de lerem cinqüenta passagens do livro santo que o filho da senhora também citou e conhecia muito bem. Pelo visto a senhora também os conhecia e se guiava por eles.
Tenho minhas dúvidas, Maria, sobre a devoção de certos colegas meus pela senhora que beira ao mágico e ao imediato. Aquele bom padre que, antes de começar uma conferência para casais colocou uma imagem que lembra a senhora em Fátima e disse que a santinha ali ao seu lado o ajudaria a dizer coisas mais profundas e orou olhando para a imagem dizendo: ó Senhora, com tua presença aqui ajuda-me a evangelizar teu povo, começou dizendo uma heresia e negando tudo o que pretendia. Fez os presentes acreditarem que aquela imagem tinha algum poder. Aqueles fiéis que a todo custo queriam que eu visse a imagem da senhora gravada num toco de árvore derrubada pelo raio estavam vendo demais. Quando eu disse que não via, acusaram-me falta de fé. Acusei-os de credulidade. Sentiam-se mais especiais do que quem não via. Estavam querendo dizer que viam porque eles tinham fé e os outros não viam porque não tinham. Usaram a medida errada. Pelo que sei bastou transferir o padre causador daquelas visões que elas acabaram. Fizera a cabeça dos seus paroquianos.
Tenho receio, Maria de ao dizer estas coisas tirar de muitas cabeças a fé na senhora, mas receio mais ainda ficar quieto quando vejo tanta gente usando o nome da senhora para controlar e atrair pessoas ao seu redor. Inventam milagre que não houve para que eles apareçam como videntes ou profetas de Maria. A Igreja sempre teve um pé atrás diante desses irmãos e irmãs. Quando era verdade a senhora mesma se encarregou de confirmar que não era engano.
Deu-me vontade de conversar com a senhora e eu vim. Não olhei para a imagem, mas agora estou olhando. É bonita. Foi bem talhada. Belo trabalho do meu irmão de fé que imaginou a senhora de um jeito terno e sereno. Não vou lá por a mão porque não creio que esta imagem consiga mais do que já conseguiu: fazer eu pensar na senhora. Não confundo as imagens da senhora com a pessoa da senhora. Santa é a senhora que vive no céu contemplando o santo dos santos, vivendo no Pai, no Filho e no Espírito Santo. Aquela é apenas uma imagem da santa. Não a chamo nem chamarei de santa. Para mim é imagem de uma santa, nunca a santa. Nunca farei pouco caso das imagens e quadros que pretendem fazer o povo pensar na senhora em todos os países e continentes do mundo. Nunca brincarei com as imagens, os símbolos e sinais da minha igreja. Mas nunca os usarei sem explicar ao meu povo porque uso e o que aquilo na minha mão ou naquela parede significa.
Alguns de meus irmãos que se proclamam mais fiéis ao evangelho e que condenam o uso das imagens são capazes de ter como símbolo de sua igreja uma imagem de pomba. Usam óleo e água benta e os benzem pelo rádio e pela televisão que vive de imagens. Mas combatem as nossas imagens. Se eles podem usar e sabem usar imagens eu também posso e sei. Não tenho culpa se alguns católicos usam mal e eles não têm culpa se algum deles usa mal daqueles sinais. Acho que os cristãos que sabem usar bem dos seus sinais são como os hebreus que naqueles dias de dor e sofrimento souberam usar bem dos querubins de ouro na arca e da serpente de bronze no deserto. Os que não sabem são como os adoradores do bezerro de ouro. Mas não faz sentido acusar toda uma igreja ou de idolatria ou de desrespeito à fé dos outros. Cada caso é uma caso.
Mas eu, Maria, sempre que puder quero fazer canções, escrever textos, pregar sobre o que nossas igrejas dizem sobre a senhora. Continuo acreditando que quem está no céu ouve quem ora na terra. Continuo achando que existe a comunhão dos santos. E continuo crendo que na comunhão dos santos uma comunhão com a mãe de Jesus é altamente pedagógica e cristã.
Gosto da senhora e nunca terei vergonha de dizer isso. Peço que ore por mim e comigo sempre. Mas não hesitarei em levantar minha voz quando vir alguém seja diminuindo, seja exagerando na devoção à senhora. Está claro nos documentos da Igreja, está claro na Bíblia. Bem aventurada seja a senhora porque cuidou de Jesus, quis saber mais, quis entender, ouviu a palavra de Deus e a pôs em prática. As outras discussões eu deixo para hora certa e o lugar certo. Se a senhora foi sempre virgem ou deixou de ser, se teve outros filhos além de Jesus, se todas as graças que Deus dá têm que passar pela senhora, se realmente aparece ou não eu respondo aos irmãos caso por caso e Bíblia na mão.
Não sou melhor nem sei mais do que ninguém. Apenas não quero adorar Jesus sem amar a mãe dele. Mas jamais permitiria que elogios errados à senhora prejudicassem a catequese da minha igreja. Não, a senhora não é aquela que se coloca entre Jesus e o mundo para que Jesus não puna o mundo. Isso é erro de algum vidente que nunca leu direito a Bíblia. Jesus não está querendo destruir seu povo nem a senhora aceitaria o papel da mãe boazinha que não deixa Jesus Cristo Deus punir o mundo pelo qual ele morreu. Quem disse isso errou. Essas coisas eu combaterei, Maria. E combaterei o uso errado das imagens da senhora. Mas onde houver alguém falando da senhora dentro da fé bíblica e dos documentos da Igreja estarei apoiando estes irmãos. É minha missão de pregador e catequista. Ensinar a quem não sabe e alertar para o uso errado da Bíblia ou das devoções na Igreja. Fui ordenado padre para isso.
Aquelas imagens da senhora lá no escritório ficarão. Me ajudam a pensar na mãe do meu salvador. E não imagino que Jesus fique com ciúme por eu gostar da senhora. Quem está perto de Maria nunca está longe de Jesus. E eu não estou. Minha Bíblia de cristão católico continua mais importante que minhas imagens e meu terço. Respeito também os sinais e as bíblias de meus irmãos evangélicos com suas palavras especiais e suas traduções nas quais eles confiam. Eu confio nos nossos tradutores sem desrespeitar os deles. E todos eles traduziram claramente o que foi dito sobre a senhora. Foi pouco, mas para mim é suficiente para eu crer. Uso estes símbolos na hora certa, dando preferência ao livro santo que me faz pensar mais e guardar essas coisas no coração como a senhora fez.
Lá no céu onde a senhora está, lá certamente se ora. Então, senhora, ore por mim. Fale de mim a Jesus e interceda por mim junto a ele. E o quanto Deus lhe permitir e Jesus assim o quiser interfira na minha vida para que eu me converta e seja todo dele. Estou longe de ser o cristão que Jesus quer que eu seja. Ora por mim, Maria. De minha parte continuarei chamando a senhora de mãe e onde puder estarei falando do filho que a senhora um dia levou no colo. Amém.
Fonte: Site oficial Pe. Zezinho, scj
